Май месяц, который в украинском языке называют
травень, заключает в себе целый ряд примет, связанных с природой.
Народные наблюдения, именно, по этому месяцу описывают календарный год.
Чем же так привлекателен месяц май, и как на основании народных примет
на май строился народный календарь погоды и урожая?
По древнему языческому календарю хозяйкой мая называлась Леля. Она
считалась покровительницей женщин, счастья, красоты и любви. В латинском
языке месяц май олицетворялся с именем богини гор, дочери громовержца
Зевса, — Майи. Она так же олицетворяла все женское, покровительствовала
влюбленным. Еще ее называли богиней плодородия, обновления и обольщения.
В мае природная энергия «бьет ключом», все расцветает и просит любви.
Но, почему-то, в народных приметах на май есть такая, как: «Жениться,
или свадьбу праздновать в мае – всю жизнь маяться».
Что-то тут не
увязывается. Почему же в старину наши предки были уверены в этом. Да и
сейчас, многие придерживаются этого правила. А может, со временем оно
изжило себя, и не стоит придавать ему такого большого значения.
Влюбляться в этом месяце, не только можно, но и нужно. А, вот, начинать
какие-то важные дела, которые будут иметь влияние на последующую жизнь,
считалось непростительным. Спорить с этим бесполезно – приметы мая
складывались годами, и мудрость в них заключается великая. А разобраться
в чем тут дело все-таки можно.
В майскую пору, в деревнях начиналась посевная работа, и все крестьяне
были заняты на полях и огородах. А свадьбы в «русских селеньях» гуляли
обычно не одну неделю. И гостей созывали великое множество, и накормить
их нужно было, и напоить. К третьему месяцу весны обычно, все годовые
запасы уже были съедены, в долг ни один хороший хозяин в этот месяц не
давал – это сулило ему самому голодный год. Вот и старались люди
перенести все свадьбы и гуляния на более позднюю осеннюю пору, когда
урожай богатый собран, и погулять можно и отдохнуть. Все народные
приметы именно непосредственно на май нацелены на полевые работы и
будущий богатый урожай. И для того, чтобы все хорошие майские приметы
«сработали», нужно было потрудиться. «Как потопаешь – так и полопаешь» —
говорит народная поговорка. А если на свадьбах гулять, да веселиться,
кто же работать будет? Вот и получается, что предки наши сами и
придумали эту примету.
Да и природный календарь обширный – ни один месяц так не освещен
народными приметами, как май. Это и пахота, и сельское хозяйство, и
животноводство, и птицеводство и посевные работы.
И природные явления
подсказывали крестьянам, как это все распланировать, чтобы не уйти в
противоречие с матушкой природой. Холодно или тепло? Считается, что май
должен быть прохладным, тогда и год будет хлебным – «Май холодный – год
не голодный». Люди знали, что если в начале тепло, то в конце,
обязательно похолодает – майское тепло не стойкое. Есть, даже народная
поговорка: «Пахать в рубашках, сеять в кожухах». А, когда на Егорьев
день, шестого мая, — мороз, будет просо, гречка и овес.
Теплый вечер тринадцатого мая, на Якова, предвещал хороший
урожай пшеницы, а двадцать пятого, на Епифана, утренняя теплая погода
говорила о жарком, засушливом лете.
«Коли ж на Еремея погоже, то и
уборка зерна будет пригожа», так говорили о майском дне 26 числа.
Лукерья Комарошница – 27 числа, ознаменовывалась появлением большого
количества комаров, а значит и ночи становились теплее.
По следующему за
ней дню, Сидора, можно было судить об урожае огурцов. Если утро
пасмурное и холодное, то и огурцы, в этот день посаженные, будут плохо
плодоносить.
А если же их посадить после Сидорового дня, то и урожай
будет богатым.
28 мая – день Бокогрея Пахома – « На Пахома тепло – лето
жарко и сухо». Ведро или дождь? Майские дожди, тоже очень были
желательны. Крестьяне говорили: «Чтобы была рожь – в мае нужен дождь».
Считалось, что в этом месяце должно пройти три сильных дождя, тогда и
«хлеба на три лета будет». Маленький, кратковременный дождь, только
землю загрязняет, а долгий и проливной — очищает.
С майскими дождями связано множество присловий и поговорок.
Например,
«На Юрья дождь – скотине легкий год», «Егорий с дождем, Никола с
травой», «На Евсея по дорогам грязь, овес будет, как князь».
Восьмого
мая, на Марка-Ключника, крестьяне просили о хорошем дожде, чтобы обильно
полил пашни. Так как считалось, что этот персонаж владел всеми ключами
от дождей и мольбы к нему помогали призвать дождь. Но, если же
четырнадцатого мая обрушилось ненастье и проливные дожди, то это сулило
студеную, морозную зиму.
А дождь на Святого Николая – 22 числа — ждать
обильного урожая. Крестьяне знали, что Бог проявляет свою милость, когда
посылает на землю дожди на Святого Николая. Значит и зерно прорастет, и
урожай будет хорошим. А дождь двадцать четвертого, на Мокрея Мокрого,
сулил дождливое и холодное лето. «Ветер, ветер, ты могуч!».
По народным приметам и суевериям конкретно на май, ветер на Иасона
(одиннадцатого числа), приносил огромную пользу здоровью человека.
Деревенские колдуньи знали, что если утром в этот день выйти на околицу
села, и особенными заговорами, известными только вещуньям, загнать в
ладанку теплый ветерок, то можно исцелять им больных разными недугами.
В древних подмосковных слободках, люди знали, что ветер 13 числа,
предвещает теплое грозовое лето и богатый сытный урожай. Восемнадцатого
мая, в ветреную погоду, убирали сорняки с полей. Их выжигали и
приговаривали: «Плохая трава с поля ушла, а хорошая взошла».
Если двадцать седьмого дует северный, холодный ветер, то и лето будет
непогожим. Предки наши были мудрыми людьми, они умели использовать в
своих целях все данное природой. Может, стоит и нам поучиться?
